
«Привет! Это резиденция Джона Смита. Меня нет сейчас дома, но вы можете оставить сообщение, которое запишется автоматически. Приготовьтесь. Пожалуйста, говорите». Приблизительно так работал первый телефонных автоответчик, который предлагался потребителям в США в начале 1950 года. Правда, изобретен он был не в Америке, а в Швейцарии, и первые три экземпляра были куплены арабскими шейхами.

В такие морозы, какие наступили сейчас в Москве, не каждый автолюбитель утром решается запускать двигатель своего автомобиля. Многие горожане предпочитают в такую пору перемещаться на общественном транспорте — быстрым шагом до маршрутки, на ней до метро, а в подземке без пробок и в тепле, создаваемом телами спешащих на работу людей.

Включившись в выполнение Продовольственной программы СССР, коллектив Львовского завода биофизических приборов в два раза увеличил выпуск аппаратуры для нужд сельского хозяйства.

Если вкратце тезисно описать смысл идеологии чучхе, ее можно выразить одной фразой — национал-большевистский шовинизм отдельно взятого (КНДР) народного корейского сообщества. В искусстве чучхе полностью исповедует принцип «социалистического реализма». Иными словами, все необходимо изображать исключительно в позитивном (относительно идей чучхе) направлении предельно реалистично.

Когда в СССР была объявлена Перестройка, частью этой программы было переориентирование многих промышленных предприятий на выпуск товаров народного потребления. В конце восьмидесятых еще мало кто в стране знал, что это была во многом уже бесполезная попытка административными методами спасти страну от неминуемого экономического и финансового кризиса. И точно также здесь мало кто знал о том, что некогда, во времена великой депрессии подобную проблему решали в США, но рыночными методами, разумеется, а не командно-административными.

Благодаря тому, что всякие советские музыканты, живущие еще с советских времен, рассказывают часто по ТВ о том, как обстояли дела с нелегальным распространением западной музыки в СССР, все уже знают, про пластинки «на костях», хотя, если честно, лично я никогда в руках таких «пластинок» не держал – мы обменивались музыкой на магнитофонных бобинах.

Начало читайте здесь.
Большое село. В середине села, на площади — церковь. На этой же площади происходят базары. Подъезжаем к избе предсельсовета. Предсельсовета говорит, что в их селе имеются школа и изба-читальня, летом — были ясли. В ясли, сначала, крестьяне отдавали детей неохотно, — находили черезчур высокой плату: 2 рубля в месяц, да бутылку молока и пару яиц ежедневно, с одного ребенка.

Через десять лет после ВОСР журналисты советских СМИ писали о преобразованиях в деревне восторженным штилем. Что было правдой, а что выдумкой пропаганды, сейчас трудно судить.
Зачем же изображать бедность, да бедность, да несовершенство нашей жизни? Давайте, любезный читатель, прогромыхаем в телеге во проселочным дорогам, попрыгаем на колеях, повязнем в грязи, — и посмотрим, чем живет наша советская деревня, что в ней нового, что стало с ней за десятилетке революции.

Когда я только вступил в возраст, позволяющий легально приобретать табачные изделия в СССР (продавали, начиная с 16 лет при наличии общегражданского паспорта), я как раз окончил девятый класс и мне было уже шестнадцать. Вот тогда и закурил. В те времена (вторая половина семидесятых годов) у нас была полная политическая и экономическая братская дружба с Кубой. Поэтому самым дешевым табаком в продаже был настоящий сигарный кубинский.

Предыдущую часть читайте здесь.
Персонал яслей
Во главе яслей часто ставилась местная крестьянка, которая прошла курсы по подготовке работников для летних яслей. Необходимо было, чтобы была одна опытная медицинская сестра, две няни, кухарка и прачка. По опыту прошлых лет знали, что нужно обратить особое внимание на то, чтобы заведующая яслями была бы подготовлена к работе.